La vie, les aventures insolites et étonnantes de Robinson Crusoe, un marin de York, qui a vécu seul pendant 28 ans sur une île déserte au large des côtes de l'Amérique près de l'embouchure de la rivière Orinoco, où il a été projeté par un naufrage, au cours duquel tout l'équipage du navire, sauf lui, est décédé, décrivant son imprévu libération par des pirates; écrit par lui-même.

Robinson était le troisième fils de la famille, un spoiler, il n'était préparé à aucun métier, et depuis l'enfance, sa tête était pleine de "toutes sortes de bêtises" - principalement des rêves de voyages en mer. Son frère aîné est décédé en Flandre, se battant avec les Espagnols, celui du milieu a disparu et, par conséquent, ils ne veulent pas entendre à la maison comment laisser son dernier fils partir en mer. Le père, «un homme de pouvoir et d'intelligence», le supplie en larmes de lutter pour une existence modeste, vantant à tous égards «l'état moyen» qui sauve une personne saine d'esprit des mauvaises vicissitudes du destin. Les exhortations du père n'apaisent que temporairement le sous-bois de 18 ans. La tentative d'un fils intraitable d'obtenir le soutien de sa mère est également infructueuse et pendant près d'un an, il déchire son cœur parental jusqu'au 1er septembre 1651, navigue de Gull à Londres, séduit par les voyages gratuits (le capitaine est le père de son ami).

Déjà le premier jour en mer était le signe avant-coureur de futurs essais. Un déclenchement de la tempête éveille cependant des remords dans l'âme des désobéissants, apaisant avec le temps et finalement dissipés par une frénésie ("comme d'habitude avec les marins"). Une semaine plus tard, lors d'un raid à Yarmouth, une nouvelle tempête beaucoup plus féroce vole. L'expérience de l'équipe qui sauve altruiste le navire n'aide pas: le navire coule, les marins sont ramassés par un bateau d'un navire voisin. Sur le rivage, Robinson est une fois de plus tenté de suivre une dure leçon et de retourner dans sa maison parentale, mais un «mauvais sort» le maintient sur la voie désastreuse choisie. A Londres, il rencontre le capitaine d'un navire se préparant à partir pour la Guinée, et décide de naviguer avec eux - bon, ça ne lui coûtera rien, il sera le capitaine et l'ami. Combien tard Robinson, sage pour les épreuves, se reprochera-t-il cette imprudence prudente qui lui est propre! S'il avait été un simple marin, il aurait appris les devoirs et le travail d'un marin, et il n'est donc qu'un marchand, faisant un tour réussi à ses quarante livres. Mais il acquiert une sorte de connaissance maritime: le capitaine s'engage volontiers avec lui pendant une courte période. De retour en Angleterre, le capitaine décède rapidement et Robinson est envoyé seul en Guinée.

Ce fut une expédition infructueuse: leur navire est capturé par un corsaire turc, et le jeune Robinson, comme pour accomplir les sombres prophéties de son père, passe une période difficile d'épreuves, passant d'un marchand à un "misérable esclave" du capitaine d'un navire voleur. Il l'utilise pour ses devoirs, ne l'emmène pas à la mer et pendant deux ans, Robinson n'a aucun espoir de se libérer. Le propriétaire, quant à lui, affaiblit la surveillance, envoie un captif avec le Maure et le garçon Ksuri pour pêcher à la table, et une fois, loin du rivage, Robinson jette le Maure par dessus bord et incline Ksuri pour s'échapper. Il était bien préparé: le bateau a un approvisionnement en crackers et eau douce, outils, pistolets et poudre à canon. Sur le chemin, des fugitifs abattent des animaux sur le rivage, tuent même un lion et un léopard, des indigènes pacifiques leur fournissent de l'eau et de la nourriture. Enfin, ils sont récupérés par le navire portugais venant en sens inverse. Condescendant au sort des sauvetés, le capitaine s'engage à emmener Robinson au Brésil gratuitement (ils y naviguent); de plus, il achète sa chaloupe et son «fidèle Ksuri», promettant dans dix ans («s'il adoptera le christianisme») de rendre la liberté au garçon.«Cela a changé la donne», conclut Robinson avec complaisance, mettant fin aux remords.

Au Brésil, il s'installe à fond et, semble-t-il, depuis longtemps: il obtient la nationalité brésilienne, achète des terres pour des plantations de tabac et de canne à sucre, y travaille avec sueur, regrettant tardivement qu'il n'y ait pas de Xuri (car une paire de mains supplémentaires aiderait!). C'est paradoxal, mais il arrive précisément à ce «moyen d'or» avec lequel son père l'a séduit - alors pourquoi, se lamente-t-il maintenant, quittait-il le domicile parental et grimpait-il jusqu'au bout du monde? Les voisins de la plantation lui sont situés, volontiers aidés, il parvient à se rendre d'Angleterre, où il a laissé de l'argent à la veuve de son premier capitaine, les biens nécessaires, les outils agricoles et les ustensiles ménagers. Là se calmerait et continuerait leur activité rentable, mais la «passion pour l'errance» et, surtout, «le désir de s'enrichir plus tôt que les circonstances le permettaient» ont incité Robinson à briser brusquement le mode de vie dominant.

Tout a commencé avec le fait que la main-d'œuvre était nécessaire dans les plantations et que le travail des esclaves était cher, car la livraison de Noirs d'Afrique était lourde de dangers de traversées maritimes et était encore compliquée par des obstacles juridiques (par exemple, le Parlement anglais n'autoriserait la vente d'esclaves à des particuliers qu'en 1698). . Après avoir écouté les histoires de Robinson sur ses voyages sur les côtes de la Guinée, les planteurs voisins décident d'équiper le navire et d'amener secrètement des esclaves au Brésil, en les partageant ici entre eux. Robinson est invité à participer en tant que commis de navire responsable de l'achat de Noirs en Guinée, et lui-même n'investira pas d'argent dans l'expédition, mais il recevra des esclaves sur un pied d'égalité avec tout le monde, et même en son absence, des compagnons surveilleront ses plantations et observeront ses intérêts. Bien sûr, il est séduit par des conditions favorables, maudissant habituellement (et de manière peu convaincante) les «inclinations vagabondes». Quelles «inclinations», s'il gouverne de façon approfondie et sensée, en observant toutes les formalités et formalités, le bien laissé! Jamais le destin ne l'avait prévenu aussi clairement: il navigua le 1er septembre 1659, c'est-à-dire jour après jour huit ans après s'être échappé du domicile de ses parents. Au cours de la deuxième semaine du voyage, une violente rafale a frappé et pendant douze jours la «rage des éléments» les a ravis. Le navire a fui, a dû être réparé, l'équipage a perdu trois marins (il y avait dix-sept personnes sur le navire), et il n'y avait plus d'Afrique, il serait plus rapide de se poser. Une deuxième tempête se joue, ils sont transportés loin des routes commerciales, et ici, au vu de la terre, le navire est échoué, et sur le seul bateau restant, l'équipe "se rend à la volonté des vagues déferlantes". Même s’ils ne coulent pas, ramant vers le rivage, près de la terre, le surf fera exploser leur bateau en morceaux, et la terre qui s’approche leur semble «pire que la mer elle-même». Un énorme puits «de la taille d'une montagne» renverse le bateau, et Robinson, épuisé, miraculeusement pas terminé par des vagues déferlantes, débarque.

Hélas, lui seul s'est échappé, comme un témoignage sur lequel trois chapeaux, une casquette et deux chaussures non appariées ont été jetés à terre. Au lieu de la joie frénétique vient la tristesse pour les camarades perdus, les affres de la faim et du froid, et la peur des bêtes sauvages. Il passe la première nuit sur un arbre. Le matin, la marée a conduit leur navire près du rivage et Robinson nage pour l'atteindre. Il construit un radeau à partir de mâts de rechange et y charge «tout ce qui est nécessaire à la vie»: vivres, vêtements, outils de menuiserie, fusils et pistolets, fusils et poudre à canon, sabres, scies, hache et marteau. Avec une difficulté incroyable, chaque minute au risque de basculer, il conduit le radeau dans une crique calme et part à la recherche d'un logement. Du haut de la colline, Robinson découvre son «destin amer»: c'est une île, et, selon toutes les indications, inhabitée. Après avoir clôturé de tous côtés avec des coffres et des caisses, il passe la deuxième nuit sur l'île, et le matin, il va à nouveau nager sur le navire, pressé de prendre ce qui est possible jusqu'à ce que la première tempête le brise en morceaux.Au cours de ce voyage, Robinson a pris beaucoup de choses utiles du navire - encore des fusils et de la poudre à canon, des vêtements, de la voile, des matelas et des oreillers, des pinces en fer, des clous, un tournevis et une pierre à aiguiser. Sur le rivage, il construit une tente, y transfère nourriture et poudre à canon du soleil et de la pluie, fait son propre lit. Au total, il a visité le navire douze fois, toujours en possession de quelque chose de précieux - de la toile, du matériel, de la chapelure, du rhum, de la farine, "des pièces de fer" (au grand dam, il les a presque complètement noyés). Lors de sa dernière course, il est tombé sur une armoire avec de l'argent (c'est l'un des célèbres épisodes du roman) et a raisonné philosophiquement que, dans sa position, tout ce «tas d'or» ne valait aucun des couteaux qui se trouvaient dans le tiroir suivant, cependant, après réflexion, «j'ai décidé de prendre avec vous. " Cette même nuit, une tempête a éclaté et le lendemain matin, il ne restait plus rien du navire.

La première préoccupation de Robinson est la mise en place de logements fiables et sûrs - et surtout, en vue de la mer, d'où le salut ne peut être attendu. Sur la pente de la colline, il trouve une clairière uniforme et sur celle-ci, contre une petite dépression dans la roche, décide de planter une tente, la protégeant avec une palissade de troncs solides enfoncés dans le sol. L'entrée dans la «forteresse» n'était possible que par une échelle. Il a élargi l'approfondissement de la roche - une grotte s'est avérée, il l'utilise comme cave. Ces travaux ont pris plusieurs jours. Il a rapidement acquis de l'expérience. Au milieu des travaux de construction, la pluie tomba, la foudre éclata et la première pensée de Robinson: la poudre à canon! Ce n'était pas la peur de la mort qui l'effrayait, mais la possibilité de perdre la poudre à canon à la fois, et pendant deux semaines il la mit dans des sacs et des tiroirs et la cacha dans différents endroits (au moins une centaine). En même temps, il sait maintenant combien de poudre à canon il a: deux cent quarante livres. Sans chiffres (argent, marchandises, fret), Robinson n'est plus Robinson.

C'est très important en même temps: pour maîtriser une nouvelle vie, Robinson, en faisant quelque chose «l'un», remarquera toujours ce qui est «bon pour l'autre» et «troisième». Les célèbres héros Defoe, Roxanne et Molle Flenders, ont été confrontés à la même tâche: survivre! Mais pour cela, ils devaient maîtriser une «profession» difficile, mais unique - une courtisane et, par conséquent, un voleur. Ils vivaient avec des gens, utilisaient habilement leur sympathie, parasitaient leurs faiblesses et des «mentors» sensés les aidaient. Mais Robinson est seul, il est confronté à un monde profondément indifférent à lui, tout simplement inconscient de son existence - la mer, les vents, les pluies, cette île avec sa faune et sa flore sauvages. Et pour survivre, il n'aura même pas à maîtriser la «profession» (ou beaucoup d'entre eux, ce qu'il fera cependant), mais les lois, les «mœurs» du monde qui l'entourent et interagissent en les prenant en compte. Dans son cas, «vivre» signifie tout noter - et apprendre. Ainsi, il ne se rend pas immédiatement compte que les chèvres ne savent pas lever les yeux, mais alors il sera facile de se procurer de la viande en tirant d'un rocher ou d'une colline. Il est aidé par plus d'une ingéniosité naturelle: du monde civilisé, il a apporté des idées et des compétences qui lui ont permis «d'accélérer les étapes principales de la formation d'une personne publique dans le silence complet d'une vie triste» - en d'autres termes, de rester à ce titre, de ne pas se déchaîner, comme de nombreux prototypes. Il apprendra à domestiquer les mêmes chèvres, à ajouter du lait à la table de viande (il appréciera le fromage). Et la poudre à canon économisée est toujours utile! En plus de l'élevage bovin, Robinson établira une agriculture lorsque les grains d'orge et de riz secoués du sac jailliront du sac. Dans un premier temps, il y verra un «miracle» créé par la gracieuse Providence, mais il se souviendra bientôt du sac et, s'appuyant sur lui seul, semera un champ considérable en temps voulu, luttant avec succès contre les voleurs à plumes et à quatre pattes.

Impliqué dans la mémoire historique, grandissant à partir de l'expérience des générations et espérant pour l'avenir, Robinson, bien que solitaire, n'est pas perdu dans le temps, c'est pourquoi la construction du calendrier devient la première préoccupation de ce constructeur vital - c'est un grand pilier sur lequel il fait un cran chaque jour. La première date est le 30 septembre 1659.Désormais, son quotidien est nommé et pris en compte, et pour le lecteur, surtout alors, les réflexions d'une grande histoire tombent sur les œuvres et les jours de Robinson. Pendant son absence en Angleterre, la monarchie a été restaurée, et le retour de Robinson «puzzles» pour la «Glorious Revolution» de 1688, qui a conduit au trône de Guillaume d'Orange, le bienveillant mécène Defoe; au cours des mêmes années, le grand incendie se produira à Londres (1666), et le développement urbain revitalisé changera méconnaissablement le visage de la capitale; pendant ce temps, Milton et Spinoza mourront; Charles II publiera le «Habeas Corpus Act» - le Personal Integrity Act. Et en Russie, qui, il s'avère, ne sera pas non plus indifférent au sort de Robinson, à ce moment-là Avvakum est brûlé, Razin est exécuté, Sophia devient régente sous Ivan V et Peter I.Ces lointains éclairs scintillent sur un homme brûlant un pot en argile.

Parmi les choses «pas très précieuses» saisies sur le navire (rappelez-vous «un tas d'or»), il y avait de l'encre, des plumes, du papier, «trois très bonnes Bibles», des instruments astronomiques et des télescopes. Maintenant, quand sa vie s'améliore (au fait, trois chats et un chien vivent avec lui, également celui d'un navire, puis un perroquet bavard sera ajouté sur mesure), il est temps de comprendre ce qui se passe, et jusqu'à ce que l'encre et le papier s'épuisent, Robinson tient un journal afin qu'au moins pour alléger votre âme en quelque sorte. " Il s'agit d'une sorte de registre du «mal» et du «bien»: dans la colonne de gauche - il a été jeté sur une île déserte sans espoir de délivrance; à droite - il est vivant, et tous ses camarades se sont noyés. Dans le journal, il décrit ses activités en détail, fait des observations - à la fois remarquables (concernant les germes d'orge et de riz), et tous les jours («Il pleuvait». «Encore une fois, il pleuvait toute la journée»).

Le tremblement de terre a forcé Robinson à penser à un nouvel endroit pour le logement - sous la montagne, ce n'est pas sûr. Pendant ce temps, un navire s'est écrasé sur l'île et Robinson en prend des matériaux de construction et des outils. Dans ces mêmes jours, il avait de la fièvre, et dans un rêve fiévreux, il était «enveloppé de flammes», un homme, menaçant de mort parce qu'il «ne se repentait pas». En deuil de ses erreurs fatales, Robinson pour la première fois «depuis de nombreuses années» fait une prière pénitentielle, lit la Bible et est traité autant que possible. Le rhum, insistant sur le tabac, le soulèvera, après quoi il dormira deux nuits. En conséquence, un jour est tombé de son calendrier. Après s'être rétabli, Robinson explore enfin l'île, où il vit depuis plus de dix mois. Dans sa partie ordinaire, parmi des plantes inconnues, il rencontre des connaissances - melon et raisin; ce dernier lui plaît surtout, il le fera sécher au soleil, et en basse saison les raisins secs renforceront sa force. Et l'île est riche en faune - lièvres (très insipides), renards, tortues (ceux-ci, au contraire, diversifient agréablement sa table) et même pingouins qui déroutent sous ces latitudes. Il regarde ces beautés célestes avec l'œil de son maître - il n'a personne avec qui les partager. Il décide d'y installer une hutte, de bien la fortifier et de vivre plusieurs jours dans la «maison de campagne» (c'est son mot), passant le plus clair de son temps «dans les vieilles cendres» près de la mer, d'où peut venir la libération.

Travail continu, Robinson et les deuxième et troisième années ne se soulagent pas. Voici sa journée: "Au premier plan, les devoirs religieux et la lecture des Saintes Écritures (...) La deuxième des activités quotidiennes était la chasse (...) La troisième était le tri, le séchage et la cuisson du gibier tué ou attrapé." Ajoutez à cela le soin des récoltes, puis la récolte; ajouter des soins aux bovins; ajouter des tâches ménagères (faire une pelle, accrocher une étagère dans la cave), ce qui prend beaucoup de temps et d'efforts par manque d'outils et d'inexpérience. Robinson a le droit d'être fier de lui: "Avec patience et travail, j'ai accompli tout le travail auquel j'ai été contraint par les circonstances." C’est une blague de dire qu’il cuit du pain sans sel, sans levure et sans four adapté!

Son rêve chéri est de construire un bateau et de se rendre sur le continent.Il ne pense même pas à qui et ce qu'il rencontrera là-bas, l'essentiel est de sortir de la captivité. Poussé par l'impatience, sans penser à comment amener le bateau de la forêt à l'eau, Robinson abat un énorme arbre et pendant plusieurs mois, en tire une tarte. Quand elle sera enfin prête, il ne pourra jamais la plonger dans l'eau. Il souffre stoïquement de l'échec: Robinson est devenu plus sage et plus retenu, il a appris à équilibrer «mal» et «bien». Il utilise judicieusement le temps de loisir qui en résulte pour mettre à jour la garde-robe usée: il «construit» un costume de fourrure (pantalon et veste), coud un chapeau et fait même un parapluie. Dans le travail de tous les jours, cinq autres années s'écoulent, marquées par le fait qu'il a construit un bateau, l'a plongé dans l'eau et l'a équipé d'une voile. Vous ne pouvez pas atteindre la terre lointaine, mais vous pouvez faire le tour de l'île. Le courant l'emmène en pleine mer, il revient très difficilement sur la côte près du "chalet d'été". Ayant souffert de peur, il perdra longtemps l'envie de faire des promenades en bateau. Cette année, Robinson s'améliore dans la poterie et la vannerie (les stocks augmentent), et surtout, il se fait un cadeau royal - une pipe! Il y a un abîme de tabac sur l'île.

Son existence mesurée, remplie de travail et de loisirs utiles, éclate soudain comme une bulle de savon. Dans une de ses promenades, Robinson voit une trace de son pied nu dans le sable. Effrayé à mort, il retourne à la «forteresse» et reste là pendant trois jours, perplexe sur une énigme incompréhensible: quelle trace? Il s'agit très probablement de sauvages du continent. La peur s'installe dans son âme: et s'ils le découvrent? Les sauvages peuvent en manger (il en a entendu parler), ils peuvent ruiner les récoltes et disperser le troupeau. Ayant commencé à sortir un peu, il prend des mesures de sécurité: renforce la «forteresse», met en place un nouveau corral (lointain) pour les chèvres. Parmi ces troubles, il erre à nouveau sur les empreintes de pas humains, puis il voit les restes de la fête cannibale. Il semble que les clients aient à nouveau visité l'île. L'horreur est en sa possession depuis deux ans, qu'il réside dans sa partie de l'île (où il y a une "forteresse" et une "maison d'été"), vivant "toujours sur ses gardes". Mais la vie revient peu à peu à «l'ancien canal des défunts», bien qu'il continue d'élaborer des plans sanguinaires sur la façon de chasser les sauvages de l'île. Deux considérations refroidissent son ardeur: 1) ce sont des querelles tribales: les sauvages personnellement ne lui ont rien fait; 2) Pourquoi sont-ils pires que les Espagnols qui ont versé du sang sur l'Amérique du Sud? Une nouvelle visite chez les sauvages (le vingt-troisième anniversaire de son séjour sur l'île), qui a atterri cette fois de son côté de l'île, ne permet pas à ces pensées conciliantes de prendre pied. Ayant terminé leur terrible fièvre, les sauvages s'enfuient et Robinson a encore peur de regarder longtemps vers la mer.

Et la même mer lui fait signe d'espérer la libération. Par une nuit orageuse, il entend un coup de canon - un navire donne un signal de détresse. Toute la nuit, il brûle un énorme feu de joie et le matin, il voit au loin le squelette d'un navire s'écraser sur les récifs. Après avoir aspiré à la solitude, Robinson prie vers le ciel pour que «au moins un» de l'équipe soit sauvé, mais «le rocher diabolique», comme dans une moquerie, jette le cadavre d'un jeune homme à terre. Et sur le navire, il ne trouvera pas une seule âme vivante. Il est à noter que le pauvre «butin» du navire ne le dérange pas beaucoup: il se tient fermement debout, subvient pleinement à ses besoins, et seules la poudre à canon, des chemises, une toile lui plaisent et, de mémoire ancienne, de l'argent. Il n'est pas obsédé par l'idée de fuir vers le continent, et comme cela n'est pas possible seul, Robinson rêve de sauver le sauvage destiné à l'abattage, arguant dans les catégories habituelles: "d'obtenir un domestique, ou peut-être un camarade ou un assistant". Il fait des plans intelligents pour un an et demi, mais dans la vie, comme d'habitude, tout sort simplement: les cannibales arrivent, le captif s'échappe, Robinson largue l'un des poursuivants avec le crosse de son arme et tire l'autre à mort.

La vie de Robinson est remplie de préoccupations nouvelles et agréables. Vendredi, comme il appelait les sauvés, s'est avéré être un étudiant capable, un camarade loyal et gentil.Robinson jette les bases de son éducation avec trois mots: «maître» (ce qui signifie lui-même), «oui» et «non». Il éradique les mauvaises habitudes sauvages, enseignant vendredi à manger du bouillon et à porter des vêtements, ainsi qu'à "connaître le vrai dieu" (avant cela, vendredi adorait "un vieil homme nommé Bunamuki qui vit haut"). Maîtriser la langue anglaise. Vendredi, dix-sept Espagnols qui ont survécu au navire perdu vivent sur le continent avec ses compatriotes. Robinson décide de construire une nouvelle tarte et de sauver les captifs avec vendredi. Une nouvelle arrivée de sauvages viole leurs plans. Cette fois, les cannibales amènent l'Espagnol et le vieil homme, qui s'est avéré être le père de vendredi. Robinson et vendredi, pas pire que leur maître contrôlant une arme à feu, relâchez-les. L'Espagnol aime l'idée de tout rassembler sur l'île, de construire un navire fiable et de tenter sa chance en mer. En attendant, une nouvelle parcelle est semée, des chèvres sont capturées - une reconstitution considérable est attendue. Après avoir prêté serment à l'Espagnol de ne pas rendre son Inquisition, Robinson l'envoie vendredi avec son père sur le continent. Et le huitième jour, de nouveaux invités arrivent sur l'île. L'équipe rebelle du navire anglais met à mort le capitaine, l'assistant et le passager. Robinson ne peut pas manquer une telle chance. Profitant du fait qu'il connaît tous les chemins ici, il libère le capitaine et ses camarades dans le malheur, et les cinq d'entre eux s'occupent des méchants. La seule condition que Robinson fixe est de le livrer vendredi en Angleterre. La rébellion est pacifiée, deux méchants notoires s'accrochent à un essaim, trois autres sont laissés sur l'île, fournissant humainement tout ce qui est nécessaire; mais plus précieux que les provisions, les outils et les armes - l'expérience de survie que Robinson partage avec les nouveaux colons, il y en aura cinq en tout - deux autres s'échapperont du navire, ne faisant pas vraiment confiance au pardon du capitaine.

La vingt-huitième odyssée de Robinson prit fin: le 11 juin 1686, il retourna en Angleterre. Ses parents sont morts il y a longtemps, mais un bon ami, la veuve de son premier capitaine, est toujours en vie. À Lisbonne, il apprend que pendant toutes ces années sa plantation brésilienne a été contrôlée par un fonctionnaire du Trésor, et puisqu'il s'avère maintenant qu'il est vivant, tous les revenus de cette période lui sont restitués. Homme riche, il prend deux neveux à sa charge et prépare le second pour les marins. Enfin, Robinson se marie (il a soixante et un ans) "pas désavantageux et assez réussi à tous points de vue". Il a deux fils et une fille.