Paris, années 2040. Vingt ans après le coup d'État wahhabite, la France entre aux États-Unis d'Eurabia, gouvernée par le gouvernement musulman. La forme de gouvernement est la charia. La société est divisée en musulmans et habitants du ghetto - non musulmans. L'élite est composée de résidents d'origine arabe, une classe inférieure est composée de Turcs et d'autres musulmans de souche, immigrants originaires de pays asiatiques. Une classe sous-estimée - convertit les musulmans des Européens, convertitistes, collaborateurs. Les non-musulmans français sont impuissants, méprisés et humiliés.

La religion dominante est l'islam radical, le christianisme est interdit, les gardes pieux surveillent le respect de l'ordre. Les églises ont été reconstruites en mosquées, la cathédrale Notre-Dame a été transformée en mosquée Al-Franconi. La culture chrétienne est détruite, les musées sont fermés, il est interdit d'avoir des livres d'art et de faire des films, de faire du sport et de porter des vêtements ouverts. Médias sous censure, Internet est limité par des filtres, les citoyens ne peuvent pas se déplacer librement à travers le pays.

Si un sanctuaire se dévalue, il est immédiatement remplacé par un autre.

Eugène Olivier, makisar, le fils du dernier ministre de Notre-Dame, tué depuis longtemps par les wahhabites, vêtu d'un voile, est envoyé au centre commercial de Paris pour mener une attaque. En chemin, il regarde le vieux vigneron lapidé pour avoir fait du vin interdit. Les jeunes enfants participent avec enthousiasme à l'exécution; les pierres qui ne jettent pas suscitent le soupçon d'un pieux gardien. Près du grand magasin, Eugene Olivier fait exploser la voiture d'un juge musulman et se cache dans un ancien abri anti-bombes. Il est aidé par une fille de pavot Jeanne avec un nom rare pour le Paris moderne. Eugène Olivier tombe amoureux d'elle.

Dans le donjon, le héros aperçoit un crucifix et un autel, rencontre un prêtre catholique. Il est étonné: les serviteurs de la religion chrétienne sont interdits dans l'Eurabie islamique, tout comme le christianisme lui-même.

Lors d'une conversation avec son père Lothar, Eugène Olivier apprend qu'il rend régulièrement des services aux autres catholiques. Selon Padre, les Européens eux-mêmes sont responsables de la situation, ayant oublié la vraie foi et cédant progressivement aux islamistes toutes les positions clés dans le système étatique, religieux et militaire.

Peut-on pardonner aux Européens leur protection contre le mal islamique en Tchétchénie afin de ruiner la Russie?

Ici, le héros rencontre Sofia Sevazmiu - l'un des sept chefs de la Résistance - les Maki.

Sofia Sevazmiu, une juive d'âge moyen originaire de Russie, a été kidnappée par des bandits tchétchènes lorsqu'elle était enfant et a été torturée pendant un an en captivité. Ses ravisseurs, les Tchétchènes wahhabites, ont été acquittés lors d'un procès très médiatisé. C'est cette condamnation injuste de la cour européenne que Sofia considère comme le point de départ de tous les troubles ultérieurs de l'Europe, qui ont transformé les terroristes en combattants de la liberté.

Dans chaque humiliation, il y a une limite quand on ne peut plus supporter.

Ici, dans l'église souterraine, Eugène Olivier rencontre une fille stigmatisée, Valérie, une sainte idiote. Elle exhorte les Makisars à combattre les islamistes. Les catacombes disent que les musulmans ont très peur de Valérie, et qu'il y a une force étrange chez la fille.

Le serbe Slobodan Vukovich est un officier de renseignement russe travaillant au ministère de l'industrie nucléaire de la France islamique. Il n'interagit pas avec la Résistance, sans d'abord sympathiser avec la lutte anti-islamique française. Il blâme la victoire de l'Euro-Islam pour sa tolérance excessive, ses doubles standards, son engagement irréfléchi envers les «idéaux de la démocratie» et la lâcheté des gouvernements européens.Il est l'un des soldats secrets du front russo-islamique de la guerre froide, où les intérêts des mondes laïc et musulman se sont affrontés.

Sofia Sevazmiu se souvient de son passé: elle est devenue une tueuse solitaire et s'est vengée de ses bourreaux en les traquant et en les tuant. Elle parle de religion et de morale avec son père, Lothar, comparant deux cultures hostiles. Les interlocuteurs décident qu'une culture chrétienne délabrée est moralement supérieure à la culture musulmane.

Eugène Olivier entre secrètement dans l'appartement du savant musulman Ahmad ibn Salih et tombe dans le piège électronique. Il ne parvient pas à s'échapper, et il rencontre un scientifique qui a demandé à rencontrer Sevazmiu.

Le passé de Sophia Sevazmiu, qui a consacré sa vie à la lutte contre l'islamisme, se révèle progressivement. Les bandits ont tué son mari Leonid, qui a publié un journal d'opposition et vendu des armes à des défenseurs chrétiens en Europe. Il a transformé Sophia d'un seul vengeur en soldat de la Résistance européenne, a transféré sa guerre personnelle à un niveau supérieur, l'a présenté à une cause commune et a rempli sa vie de son amour et de sa signification. Il était issu d'une riche famille grecque, alors Sofia a utilisé l'argent laissé après sa mort pour se venger et lutter contre les islamistes.

Ahmad ibn Salih rencontre les chefs de la Résistance française Laroshzhaklenom, Sevazmiu et le père Lothar. Il se révèle comme un éclaireur Slobodan Vukovich et avertit que l'administration musulmane s'apprête à détruire tous les ghettos de Paris. Les chefs des coquelicots décident de mener un acte d'intimidation de premier plan afin de sauver les chrétiens sans défense.

Jeanne transporte des explosifs pour les besoins de Maki et fait exploser une voiture avec l'imam Abdolvahid, qui a tué son ancien professeur de musique. Se cachant de la police, la jeune fille accepte l'aide d'une femme musulmane au nom atypique Anette.

Eugène Olivier et le père Lothar se cachent dans les lignes de métro abandonnées. Ils parlent du catholicisme et de ses contradictions avec l'islam.

Nous perdrons si nous ne reconnaissons pas le fait de la confrontation entre deux civilisations et deux religions. C'est difficile et effrayant de l'admettre. Mais nécessaire.

Lothar rappelle les années d'études au séminaire et sa destruction par les fanatiques islamiques. Les catacombes chrétiennes assemblées et Valérie Padre sont racontées l'histoire d'une scission du catholicisme et du début de l'islam en Europe.

Convertir musulmane - enveloppe, la française Anette-Aset amène Jeanne chez elle et présente sa fille. Le mari d'Aset est un converti, le Français converti Qasim est un officier des troupes internes, un toxicomane qui déteste les musulmans.

Jeanne et Laroshzhaklen préparent des armes dans le cachot pour un soulèvement contre les islamistes. Lors d'une assemblée générale des catholiques et des makisars, un prochain discours est annoncé, au cours duquel une messe sera servie à Notre-Dame, après quoi la cathédrale sera dynamitée, et les habitants du ghetto quitteront Paris par des communications souterraines.

Makisar capture le Palais de Justice, Sofia et Slobodan tuent le chef du renseignement étranger islamique. Des barricades sont entassées autour de Notre-Dame; des soldats de la Résistance attendent un ordre pour prendre d'assaut la cathédrale, dans laquelle plusieurs policiers musulmans et l'imam de la mosquée se sont barricadés. Eugène Olivier neutralise le tireur d'élite et entre dans la cathédrale par le toit.

Les troupes gouvernementales musulmanes commencent à prendre d'assaut les barricades. L'une des unités est commandée par Qasim. Les makisaras repoussent les attaques d'armes des dépôts souterrains secrets. Les soldats musulmans battent en retraite et ont peur d'attaquer. De nouveaux renforts islamistes sont rapidement apparus.

La guerre ne peut pas être un but, elle ne peut être qu'un moyen.

Il y a des pertes chez les Makisars, il y a une pénurie de munitions. Qasim sabote les ordres de la direction, sympathisant secrètement avec les soldats de la Résistance.

Les Français rebelles infiltrent Notre-Dame, faisant sauter les portes. Ils libèrent l'imam avec sa famille, et la plus jeune épouse du cabriolet, reste avec les rebelles, mine la cathédrale et commence à se préparer pour la messe.

Lors d'une autre attaque islamiste, Kasim se rend de façon inattendue aux côtés des rebelles et prend la place du mitrailleur assassiné, Maki. Il protège le pont menant à la cathédrale et meurt dans les bras d'Eugène-Olivier, abattu par d'anciens coreligionnaires.

Makisaras se prépare à se retirer de Paris par des passages souterrains. Pendant la retraite, Slobodan meurt, couvrant Jeanne de balles. A Notre Dame, le Père Lothar tient une messe, il est assisté de Sofia et d'Eugène Olivier. Une femme et un prêtre ordonnent au jeune homme de partir avec les rebelles. En quittant la cathédrale minée, il emporte la Valérie endormie, qui a miraculeusement passé les stigmates. En attendant l'explosion de Notre-Dame, le Père Lothar et Sofia prient.

"La Croix a vaincu le croissant", permettant aux Européens subjugués d'espérer que la victoire sur l'islam radical est possible. Un exemple pour eux est la Russie, située derrière le "rideau vert" et menant la lutte contre les fanatiques religieux.